FORO 1º BACH. SOCIALES

martes, 2 de marzo de 2010

LA PASIÓN



En clase hemos estado hablando sobre la pasión.

Cuando hablamos de ella siempre decimos y todos estamos de acuerdo en que es como un sentimiento que no se puede frenar, y siempre lo relacionamos con el amor, los sentimientos hacia otra persona, gestos corporales…
Podemos llegar a algo más sobre la pasión refiriéndonos a la filosofía, como por ejemplo que está unido al deseo que las personas intentamos dominar de diferentes maneras pero al igual que la pasión es incontrolable, es una característica común.

Cuando aceptamos el dominio de la pasión nos sometemos por medio de los deseos y las pulsiones corporales, pero podemos tener claro que so no existe la pasión no hay conocimiento verdadero.
Los filósofos hablan de ella y dan diferentes puntos de vista: algunos dicen que la razón debe dominar a la pasión, es decir, que nosotros debemos dominar a la pasión por medio de la acción y los sentimientos de la persona. Otros, en cambio, como Hegel reconocen el valor de la pasión, <>, con lo que se llega a que sin pasión no hay conocimiento verdadero, ya que, cuando vayamos a conocer algo o alguien debemos tener esa tan llamada "PASIÓN”, que nos dará motivación por lo que hemos conocido, pero de manera dominada.

Entonces qué, ¿tienes la pasión dominada?


Andrea Sánchez Muñoz 1º B.S.O.

LA DIVERSIDAD CULTURAL HUMANA Y LA CONVIVENCIA ENTRE CULTURAS



Hace muchos años las distintas étnias estaban diferenciadas unas de otras como territorios cerrados por murallas. A medida que las comunicaciones mejoraron: navegación marítima, carros o carreteras, coches, etc; permitieron la comunicación entre los mismos territorios como productos, información cultural, etc.

Estos cambios ocasionaron el multiculturalismo (en un territorio conviven personas de diferentes culturas) y la integración de estas culturas distintas se llaman aculturación. Estos nos da a entender que el movimiento o comunicación entre diferentes territorios culturales no es estático y cerrada sino dinámica (está en movimiento) y abierta (permite el movimiento).

Cada año se ve más presente esa aculturación en nuestras cuiudades como en los rumanos, saharauis, chinos, colombianos, etc.

Esta integración de las distintas culturas me parece bien por un lado, ya que cada familia tiene distintas situaciones económicas y si en su país no hay trabajo tendría que emigrar para buscar una mejor vida para el/ella y su familia, lo malo de estas personas es que tienen una finalidad y es buscar trabajo como sea, entonces los jefes de las empresas se aprovechan de sus situaciones y el salario que les ponen es muy bajo por lo que contratan a muchos emigrantes dejando en paro a muchos españoles.


Hay distintas perspectivas que tienen las personas: hay quien acepta a estas personas, aunque algunas sólo hacen daño, e intentan integrar a esas personas que se ven cohibidas ante tanta gente extraña y sin un amigo o compañero que le ayude en su incorporación, y en cambio hay otras personas que desprecian a ellos como un relativismo cultural que piensan que las distintas culturas son cajas cerradas que no se pueden mezclar y otros que son muestra de etnocentrismo como superiores a las otras razas. Estos pensamientos son considerados pensamientos racistas, de la intolerancia y la xenofobia.

Yo personalmente no comprendo ni entiendo el pensamiento tan racista de algunas personas porque piensan que ellos son superiores a otras personas por ejemplo de otro color, despreciándoles e ignorándoles.


Pilar Amil Romero 1º B.S.O.

LA MUERTE



La muerte es un problema de la vida, que nadie puede solucionar. La muerte siempre nos preocupa y nos obsesiona a todos los seres humanos. Continuamente nos estamos preguntando cuándo será nuestra hora, cómo será nuestra muerte, etc.

Pero ninguno tenemos idea ni una respuesta de cómo será. La muerte es algo que poco a poco se nos acerca silenciosamente, el cual no sabemos cuando vendrá. La muerte es el final que nos espera a cada ser vivo, es algo personal e impredecible, excepto en casos de suicidio o de asesinato.

También hay muchas formas de celebrar la muerte de un ser querido, en la mayoría de los lugares es triste pero hay lugares donde la muerte se festejar, ya que creen que el alma de esa persona ha pasado a un mejor lugar. Muchas veces nos preguntamos si hay algo después de la muerte, cómo será, dónde iremos, nos veremos con nuestros familiares ya fallecidos, los conoceremos, se envejecerá después de la muerte…

A lo largo de la historia grandes filósofos han reflexionado sobre la muerte.

Los estoicos, pensaban que la vida era un préstamo de los dioses, por ello la muerte era la invitación para alcanzar la tranquilidad máxima.

Un importante filósofo español, Miguel de Unamuno que pensaba que todo el mundo quería se inmortal y por ello la vida se ve con un sentimiento trágico ya que todo el mundo muere.

En definitiva, la vida contiene en sí misma la muerte y nadie podrá saber nada sobre ella.


Francisco José Nieto Cabrera 1º B.S.O.

miércoles, 24 de febrero de 2010

LA LIBERTAD



La libertad la necesitamos para que haya moralidad y responsabilidad. Al principio yo entiendo que la libertad es hacer lo que tú quieras pero no es así porque también tiene que respetan la libertad de los demás, es decir, que puedes hacer lo que quiera con tu libertad hasta un limite, sin meterte en la libertad de los demás.
Hay dos tipos de libertades:
La libertad física o externa es la ausencia de impedimentos físicos, es decir, si mi madre mi impidiese hacerme un tatuaje. Y siempre sufrimos cierto grado de
dificultades, lo que quiere decir es que si yo me hiciese el tatuaje a escondidas y después me pasara algo o mis padres se dieran cuenta tendría problemas.
Y la libertad moral o interna es cuando yo elijo ir con mis padres a comer antes de ir con mis amigos a una fiesta por algunas razones.

Esta libertad de la voluntad se puede entender en dos sentidos:
Como una voluntad espontánea, es decir, que yo decido por mí dándome igual lo que piense o digan la gente de mí. De ese modo muestro a la gente de la forma que soy y eso no quiere decir tampoco que alguna persona tenga los mismos pensamientos que los míos.
Por eso, se le llama libre albedrío porque no hace nada de lo que le digan los demás.
O como la voluntad de una persona que ya tiene una identidad y no la puede cambiar. Por ejemplo yo tengo una reputación de ser un niño que se porta muy mal en las clases y ya por mucho que cambie los profesores pensaran siempre igual de mí, si ocurriera algo al primero que mirarían seria a mí por la reputación que tengo.
Y la libertad de la razón o de pensamiento, es la libertad que debe tener todo el mundo para expresarme o para que sepan las demás personas lo que piensa respecto a lo sucedido o sobre cualquier cosa.
La responsabilidad es la diferencia que tiene un ciudadano de un individuo, es alguien que participa en los discursos, es decir, que da sus opiniones... Esta participación es la práctica virtuosa de la ciudadanía.

El mal es una cosa que deberíamos tener mucho en cuenta, ya que está muy presente en nuestra sociedad, por ejemplo el terremoto de Haití o las multitudes de guerras que ha habido, etc.
El mal físico es el atribuido a causa naturales: es cuando un chico es feo por naturaleza y se hace preguntas de por qué él ha salido de esa forma y por qué otro ha salido mas bien, más guapo. Muchas personas no quieren conocer a esa persona solamente por su físico, porque no le gusta nada. Pero claro, con eso este chico no puede hacer nada, lo único que puede hacer es resignarse y tirar para delante.
E mal moral es aquel que brota de nuestras decisiones: en este caso se refiere a la traición de un amigo o pareja, o la crueldad a un animal o persona. Muchas personas prefieren que no haya libertad y que si reinara el bien. Hay muchos filósofos que dicen sus propias teorías de por qué hay mal en este mundo. Mí teoría es que al igual que hay bien tiene que ver un mal para que el bien se cumpla, lo que quiero decir con esto que después de todo lo malo siempre hay algo bueno que te haga olvidar lo que ha pasado, pero para ello se debe luchar y no agachar la cabeza y esperar a que venga lo bueno. Por eso se dice que el mal proviene de la ignorancia.

Santos de los Reyes García Muñoz (1º B. S. O.)

jueves, 11 de febrero de 2010

NATURALEZA Y CULTURA


Al empezar el segundo trimestre, la maestra nos estuvo explicando la relación y las diferencias existentes entre la naturaleza y la cultura.

La idea de naturaleza hace referencia a los seres que están en movimiento, siendo el movimiento, según Aristóteles es el paso de la potencia al acto. Para Descartes es una máquina que funciona de acuerdo con unas leyes, llamado mecanicismo. Y el Romanticismo la naturaleza se entiende como un organismo vivo.

Y la otra idea es la cultura, que puede ser subjetiva y objetiva.

La cultura subjetiva son los conocimientos que contiene un contexto social y la cultura objetiva se refiere a todo lo que existe en grupo, todas las producciones que llevan a cabo los seres humanos.

También comprende la totalidad de producciones humanas en un contexto determinado y que configuran la realidad. En definitiva la cultura es aquella en la que intervienen los seres humanos, y la naturaleza es aquella ajena a lo humano.


Almudena Camacho Rodriguez (1º B.S.O)


lunes, 21 de diciembre de 2009

RASGOS ESPECÍFICOS DEL ANIMAL HUMANO



En esta semana hemos, estado viviendo en clase lo que fue la marcha bípeda supuso uno de los cambios más fundamentales en la vida de los hombre por algunas cosas en especial y una de ellas fue la liberación de las manos, que ayudó a la fabricación de utensilios. En mi opinión la liberación de las manos y junto a el desarrollo del cerebro fueron unos de las cosas que marcó diferencias entre los hombres y los demás animales.
Yo creo que con la fabricación y utilización de los utensilios, y junto con el dominio del fuego, los humanos aprendieron a preparar alimentos que impulsó la socialización y el lenguaje.



El lenguaje, es uno de los rasgos que garantizan la evolución de los humanos y ayuda al fortalecimiento de lazos sociales, que junto con la cultura que la vamos adquiriendo mediante un proceso de aprendizaje social, fueron dos de los grandes éxitos de la evolución humana.
En mi opinión avanzamos culturalmente si desarrollamos nuestro cerebro y nuestra cultura. Yo he cogido este punto ya que ha sido el que más me ha llamado la tensión, porque creo que estos rasgos fueron los que más marcó las diferencias entre el humano y el resto de los animales.



Álvaro Velázquez Rendón (1º B.S.O)



jueves, 10 de diciembre de 2009

SABER VIVIR



Es necesario asombrarse para buscarle el sentido a las cosas, aunque no le encontremos el sentido hay que ir más allá de lo que pensamos normalmente. Si a alguien no le importa las cosas ni le busca un sentido a todo esa persona no tiene curiosidad sobre nada, es decir, no piensa en cosas como: ¿Por qué existimos? ¿Por qué vamos al instituto?¿Qué será de nosotros? Etc.
Lo principal para aprender es la curiosidad y las ganas que uno tenga ya que sin esto no aprendes realmente. También creo que esto es una capacidad que tienen las personas porque cada persona tiene su forma de pensar y de ver las cosas, sus inquietudes y la facilidad para aprender y esto es algo que desde pequeño es bueno que vaya interesándose por este tipo de cosas porque si no llegarás a esta etapa de la vida en la que no sabes ni siquiera en qué consiste filosofar o simplemente pararte a pensar cinco minutos para ver que cosas se te vienen a la cabeza, y así poder aprender. No quiere ser ignorante. La filosofía es amiga del saber y de la sabiduría pero critica la ignorancia, la creencia y la opinión. Creo que la filosofía tiene estos valores porque no se queda con la simple opinión o con creer en algo y mucho menos con la ignorancia sino que busca ese porqué, tiene esa curiosidad que hay que tener por las cosas, ¿entonces, quién puede llegar a ser sabio? Yo creo que lo filósofos no son sabios pero son los que más facilidad tienen para llegar a serlos, porque son los que se inquietan por las cosas y buscan la verdadera felicidad, que es el saber vivir.


Silvia Martínez Casado (1º BSOC)



jueves, 26 de noviembre de 2009

DIARIO DE CLASE



Iniciamos las clases de filosofía conociéndonos todos un poco y lo primero que vimos fue la definición de filosofía , que cada uno esplicó de una forma distinta , unos decian que es la respuesta a cosas que queremos saber, tambien que la filosofía era todo , que engloba todos los saberes.

Filosofía , según los filosofos , es la ciencia de las cosa humanas y divinas , la filosofía es el saber de todo saber , la ciencia de todas las ciencias , la ciencia universal.
Podría decirse que la filosofía es un estudio de la realidad por medio del análisis que hace el ser humano del mundo y de dios .La filosofía no se puede ver , ni se puede tocar y parte de la base de la curiosidad y del misterio.

Hemos hecho varios trucos de magia , para así sentir un poco la curioidad y el misterio que tieneun truco de magia , a todos nos entró la intriga por saber cómo era y cómo lo lo habían hecho.



En clase hemos realizado actividades del libro sobre cuestiones misteriosas, que tienen intriga, que nos sorprenden , sobre si es posible organizar una escuela donde se enseñe el asombro y qué asignaturas debería impartirse, para qué valdría un titulo de esa escuela de asombro y si permitiría un trabajo, también otra actividad de imaginar que hay igual que médicos , dentistas... ¿Cuál sería el trabajo que podría desempeñar?

Todo esto lo hemos visto y de este modo nos hemos acercadi a la filosofía , no de una forma tan teórica sino de una forma prática , que desde mi punto de vista ha sido más dinamica y nos ha resultado más facil comprender.



Beatríz Machío Díaz (1º BSOC)


LA FILOSOFIA Y EL HOMBRE


Es indudable pensar que el ser humano, desde su aparición hace más de 14 millones de años, naciera con sentimientos, con pensamientos... pero, ¿cuándo empieza el ser humano a razonar? La racionalidad es la base de todo fundamento filosófico. No podemos pensar ni siquiera por un momento, que el hombre, desde el principio de sus días, ya contara con el don de la racionalidad, puesto que antes de poder sentarse a resolver preguntas sobre la vida, sobre la naturaleza, sobre el mundo en sí, debía pensar cómo solucionar sus propias necesidades para su existencia. Una vez que el hombre consigue tener sus necesidades básicas revueltas, es cuando comienza a sentir esa necesidad de indagar en las cosas, de concebir lo inconcebible…

Se cree que este don apareció en el ser humano sobre el siglo VII a. C. pero, podemos llegar a preguntarnos ¿por qué en ese preciso instante y no antes? La respuesta está en las necesidades del ser humano. Llega un momento en el que el hombre siente la necesidad de dejar a un lado los mitos, esa antigua teoría de que las cosas sucedían porque había un dios que así lo quería, y comienza a utilizar la razón. Éste es el hecho clave y fundamental, el uso de la razón. Comienza a sentir la necesidad de aprender, de ir más allá de las cosas, de dominar la realidad. Esto es lo que conocemos como el paso del mito al logos.

Se deja atrás la concepción de que el mundo es un caos, y se comienza a creer en el cosmos. Todo lo que pasa tiene un orden y una lógica a la que sólo se puede llegar por la razón, exclusividad del hombre.

Hasta hoy, la filosofía ha estado, y estará, presente en todos los campos de nuestra vida. Sin embargo, con los tiempos que corren, es imposible que en ciertas zonas del mundo el hombre tenga tiempo o necesidad de resolver preguntas que han quitado el sueño a miles de personas desde el comienzo de los tiempos…


Esperanza Soledad Muñoz Jiménez (1º BSO)

domingo, 22 de noviembre de 2009

LA MAGIA



De todo lo que llevo dado en este trimestre, lo que más me ha llamado la atención son los trucos de magia, el tema del asombro y las preguntas de la filosofía. Un día en clase estuvimos hablando sobre lo que era la filosofía y dijimos que era una actividad y una forma de saber reaccionar, el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral..., la curiosidad por lo conocido y lo desconocido, la capacidad de hacerse preguntas, la capacidad de crear argumentos...

Y lo que me llamó la atención del todo es lo de los trucos de magia, que tiene mucho que ver con el asombro y las preguntas, Se hicieron dos o tres trucos de magia que lo hicieron dos compañeros míos, un juego fue el de las cartas, que éste sí sé su truco, pero los otros dos no sé sus trucos, uno fue el de los sobres y otro el de los números en la pizarra.

Me pregunto cuáles serán esos trucos que han utilizado, porque no llego a entender cómo lo hicieron. Con el tiempo nos daremos cuenta de cuáles fueron sus trucos, lo sabremos cuando sepamos mucho más sobre la asignatura de la Filosofía.


Almudena Camacho Rodriguez (1ºBHC SOC)